الاستثناء من غير الجنس مطلقا ( 1 ) ، فيصحّ ويطالب ( 2 ) بتفسير الثوب ، فإن بقي من قيمته بقيّة من المائة بعد إخراج القيمة قبل ( 3 ) ، وإن استغرقها ( 4 ) بطل الاستثناء على الأقوى ، والزم بالمائة . وقيل : يبطل التفسير خاصّة ( 5 ) ، فيطالب بغيره ( 6 ) . [ الاستثناء المستغرق باطل ] ( و ) الاستثناء ( المستغرق باطل ) اتّفاقا ( 7 ) ، ( كما لو قال : له ) عليّ ( مائة إلّا مائة ) ، ولا يحمل ( 8 ) على الغلط ، ولو ادّعاه ( 9 ) لم يسمع منه . هذا إذا لم يتعقّبه ( 10 ) استثناء آخر يزيل استغراقه ، . . .